家人轮流探望

何鸿燊 赌王“种生基”

王者风水－种生基秘法
王者种生基秘法－再造富贵，保持一世间佳运，享受心灵与物质喜悦
重燃希望、扭转乾坤、起死回生 您作了没?



1. 何谓种生基
「王者风水种生基」简单的说属于正法易经鬼谷先师王禅风水种生基地理造运大法，
有其灵验性。种生基乃种生坟、种寿坟，属于易经鬼谷先师王禅风水种生基秘法风
水精要之造运大法生基为活人之福冢(寿坟) 。

记载:晋郭璞所着葬经之气感篇中，指出人受体于父母，本骇得气，遗体受荫，气感
而应，鬼福及人。其意即是父母为子孙之本，子孙为父母之枝，气体相同，由本而
达枝。择地葬亲，若种本之类培其根而叶自茂。故若择吉地而葬，其山之生气，反
气纳体，自可荫子孙。既然葬自己先人于吉地能荫后代子孙，若以自己之骨血纳在
吉地里，理应让自己可获助力，于是先贤乃有了造生基来造福之理法，认为人秉承
着地水火风四大假合而生，地即是土，泛指人体身上的筋骨皮肉皆为土的元素所生
成，人死后自然回归于土；水即人体中所含的体液(水分与血液)，体液在细胞与血
管中不断流动并以滋养着全身；所谓火则是指涉着人体之体温，人是必须在适当的
体温中，才能保持体内各器官组织的健全运作；而风即是人体内的气，亦即是能量
的运作系统，人因气动才有种种活动以及繁衍的动力。同样，在大地龙脉中亦蕴涵
了地水火风的潜存动能，藉而周天运行，孕育万物。地(土)即大地龙脉；土中含水，
水行土上以滋养万物；土中之火即地热，为促使大地龙脉活络之主要能量；风即土
中之气，简称地气，乃地理峦头借以成形的主要动力。

古 时候的人发现大地磁场、气场、能量的奥妙，把活人贴身的毛发衣物埋在地穴里，
却发现当事人身体由病转康复，不仅身体健康、延年益寿、事业也跟着顺遂，于是
「生基改运法」遂流传下来。然而千百年来，做生基这件事，老祖宗只知所以、并
不知所以然，没有人知道究竟是什么原理。科技发展至今，公元两千年基因解码之
后，我们赫然发现，原来是毛发、指甲里的DNA的可复制功能与地气相应，反射到
当事人的身上，使得当事人直接吸收到大地磁场、气场效力、宇宙的自然能量等，
因而精、气、神畅旺起来，身体元气大增当然健康，事业也跟着发达。


2. 易经鬼谷先师王者风水种生基秘法起源

在江西实地多方访察，种生基造作均认为是王禅老祖所传，但是易经鬼谷先师王禅
风水种生基秘法在秦始皇(２５００年)就失传。

注解:除鬼谷子，中国历史上战国时代的显赫人物，是“诸子百家”之一，纵横家的
鼻祖，也是位卓有成就的教育家。他原名王诩，自号鬼谷，民间称为王禅老祖。
「鬼谷」之名，由其出生地或隐居地（今河南登封县内的归谷山）而得，因「鬼」、
「归」二字同音相近，一音之传，兼之「鬼」字更富传奇色彩，故将「归谷」习称
为「鬼谷」。最早记载鬼谷子的是司马迁的《史记》。《史记•苏秦列传》中说：
“苏秦者，东周洛阳人也。东事师子齐，而习之于鬼谷先生。”道教认为鬼谷先生
为“古之真仙”，曾在人间活了百余岁，而后不知去向。《鬼谷子》一书完整地保
留在道家的经典《道藏》中。鬼谷子被喻为纵横家之鼻祖的原因是其下有苏秦与张
仪两个叱咤战国时代的杰出弟子〔见《战国策》〕。
另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。鬼谷子既有政治家的六韬三
略，又擅长于外交家的纵横之术，更兼有阴阳家的祖宗衣钵，预言家的江湖神算，
所以世人称鬼谷子是一位奇才、全才。他着有《鬼谷子》一书，又叫做《捭阖策》。

王禅老祖俗称「鬼谷子」，是历史上有名的兵学家。在「宁波府志」云：鬼谷子姓
王名诩，西周时人。在「晁公武谈书志」记载：鬼谷子，战国时人，隐居颖川阳县
的『鬼谷』中，因以自号，长于养性治身。

鬼谷子被尊称为中国的「智圣」，着有「无字天书」流传在世上，是战国时孙膑、
庞涓、苏秦、张仪的老师，授以纵横之学。纵横学的基本观念就是「阴阳对待」。
因为宇宙与阴阳代表一相对的观念─盈、虚，消、长，刚、柔，祸、福，有、无，
善、恶......。宇宙间的一切事物都以此相反而相成，这就是易经中所谓的「刚矛
相摩，八卦相荡」，也因此而演绎出世间万事万物一切错综复杂的现象。

鬼谷子的兵学思想是宇宙化的一切方法、技术、原则、原理、以宇宙化为法则，一
切以不违反宇宙原理为原则，可以以大包小，战无不胜，攻无不克，大无其外，细
无其内。鬼谷子的兵法是宇宙观的，包含甚广，不单对军事、政治、外交、社会、
经济、人事，实乃包含宇宙一切。广而运用之，他的兵学理论对象有八─天、地、
日、月、阴、阳、鬼、神。鬼谷子的军事思想导源于中国最古老的文化之学--易经
八卦，他是世界古今最伟大精致的数理哲学、科学、兵学，为当今世界有识之士所
推崇。鬼谷子成道后，圣号「王禅老祖」，又称「禅师菩萨」、「禅师爷祖」天界
尊号为「玄风永振天尊」。

在中国大陆的河南省郑州淇县有一处鬼谷洞，据说是老祖当年修行之所，洞外立有
老祖法像供民众朝拜。据古籍记载：汉高祖刘邦开国功臣─ 张良，寻觅洞天福地，
修练仙术，于徐州(今江苏省铜山县一带)子房山得一真龙风水宝地，自建一寿坟于
龙穴处，并于寿坟前修练打坐，而修得正道，因运势畅旺，辅佐成功，且得善终，
此为种生基的原始代表作。唐朝起就很兴盛，凡帝王、王公贵族、富有人家都会去
营种生基，二千余年来，历经各代而不衰。当今大陆、台湾、香港、华人区凡懂得
的人，只要有机缘，就会去做，其妙用不言可喻。目前正法种生基造作也都采相同
模式。



3. 种生基妙用

鬼谷子曾说：地理之为鬼神可改天命也。藉风水地理神妙之术，改人先天之命危，
消灾解厄，趋吉避凶，以达「生基」造作之目的。本天、地、人三结合确有起死回
生之妙用。地为万物之母，生人得真龙正穴之地灵旺气传达己身，产生共鸣，再受
日、月、天地山川之感应，依选定流年之不同，快者六个月，慢者不超过二年，可
达催官、进禄、富贵、福德、增寿、招财、保命、……之效果。

注解:　寿坟则是事先为家中长者预作坟莹，其理与生基同，让家中长者能借地灵
脉动之气，达到去病、补运、延年益寿的功效。它的基本理论架构，除了根据个人
之四柱八字之外，尚包括了地理风水及环境等因素，且在浩瀚宇宙间之磁场与磁波
的影响下，随时空之变易而差异，故甲强乙弱，此好彼差，我家出皇侯而你家见贼
头，丙家流氓丁家疯，兄弟姊妹间各有不同之成就，这些均是与五行生克，磁场与
磁波间互为关涉与影响之效应。

科学家发现一个有趣的现象，即产生太阳黑子较多之年份，地球上之灾难亦较多，
这与五行及磁场磁波之原理有异曲同工之妙。试以某个家庭为例，其住宅或祖坟之
周围，有人在盖房舍、筑墓、挖水沟、挖鱼池、乱种树木、筑路等工程，其家宅之
气场亦因而产生了变化与改变，随着时间之不同，产生不同之克应，一位高明之地
理师可以从阳宅或祖坟周围的环境，据以作吉凶之断语，亦为生基做作之理据。前
面曾说，生基乃活人之龙穴，做生基乃是以活人为其对象，将个人生辰八字配合毛
发指甲、血液及穿过衣服鞋子等，再用柳木与桃木做成基板(要注意和配合一定之尺
寸)，置入具一定规格之生基容器之内(多为瓷器)，选择真龙吉地，以吉日时做作生
基以得助缘。

简单地说生基(活人墓)，乃将活人的毛发、指甲、衣物等等东西，放在水晶、或容
器内，埋在一处地穴里，借以吸收大地磁场之气，来转化个人的健康或运程、乃至
延长寿命的一种改变命运法门。

生基乃前贤之智慧结晶，千百年来流传至今。故此，前贤深信，以大地中的地水火
风所潜藏之能量，增强四大假合的人身，借地灵之气所形成的共鸣能量，从而助旺
人本身的气场，此种辅气的方法乃生基的主要理论依据。如同先人的阴宅地气可福
荫后世子孙，生基(福冢)则以当事人的体物(DNA)，借地脉灵气来补强当事者之运势，
这种理念由来已久，生基做作之法在古代贵族间亦盛行不殆。

生基造运法，乃借助真龙穴场之地灵旺气，使所修筑之生基能领受天地山川之能量
与感应，达到催官保命、增寿求子、启智进禄与招财等目的。换言之，生基乃是藉
着地理神妙之术，改变了人之先天命限。必较可信的最早记载，可能是唐朝的姚崇
自筑寿藏于万安山。预作寿终之寿坟；以及贞观三年进士王可崇的开生基法。相传
杨公(即杨筠松，被奉为风水学界的祖师爷) 曾为自己做作生基，享寿百年有余；据
陈英略先生的鬼谷子无字天书中所说，张良在寻觅洞天福地修练仙术时，于徐州子
房山得一云中仙座形之贵格地穴，于该真穴处建一寿坟，且于寿坟之堂前修练打坐，
终证正道。而宋、元、明时期，均屡见有关建造生基寿坟以延寿增运之记载

4．生基科学原理

中国人数千年来即探知大地磁场之奥秘，继而发明指南针(罗经)，独创风水学，以
累世之经验法则，得知将先人遗骸安葬在真龙正穴处，即能荫助后代子孙。活人之
贴身衣物、毛发、指甲、血液深埋在龙穴，本人同样病体转为康复，延年益寿，运
势转强。老祖宗只知所以，却不知其原理。直至当今遗传基因(DNA)的重大发现，终
究解开这数千年之谜。根据科学家研究发现，直系血亲体内所含碳元素辐射电子波，
和自己的频率是一样的。所以，在整个地球大磁场，血脉相连的祖先遗骸(内含DNA遗
传因子)，接收到山川地灵旺气，对相同波长的子孙就会产生感应荫助，纵然相隔千
里亦然。如同电视、广播，只要调整相同频道，就能接收得到；生基对自己直接产
生好的影响也是这个道理，其感应更为直接快速。

地球本身是一个大磁场，人体是一个具有独立系统的生物磁场。由于我们生活的环
境,方位、形状与周遭环境搭配的不同因素下，而产生各种不同磁场互动关系，我们
生活的环境磁场与本身的磁场是否相应调和?还有人与人之间的磁场是否相容?则是
一个重要的课题，我们生活在人群之中;无时无刻都与大自然和人产生磁场共振，因
而造就了许多不同组合的命与运，现在就让我们一同来探讨生基的作用原理和科学
理论依据。生基是中国千百年来道家的五术之一;同时也是对外不传之密。所以;五
千年以来;我们很难发现有关生基的相关记载与发展。

它虽然是一门古老的科学，但是,老祖宗们只知其然;却不知其所以然，根本没有人
知道究竟是什么作用原理?直到21世纪科技发展基因解码之后才发现，人的身体里面
包含有「讯息」的遗骸都被称为「讯息物」（Witness）它具有放射性碳同位素C14当
与地气结合后;产生了量子联系(QuantumConnection)的现象，而引发了~共振效应它
有特定的放射性波长;这波长必须是有血缘关系的人;才能接收得到，所以,地理磁场
攸关着后代子孙的兴旺与否?不论您相信与否，这些影响始终跟随着您，例如:母子
连心的感应现象;似乎不是最近才有的现象，而且;经常发生在我们生活的周遭;并非
无稽之谈。经过媒体的相关报导后;社会大众对于生基才有初步的认知!所谓做生基


福基就是:人类为了求生存及实现人生梦想的构想，运用地理磁场的作用原理;将自
己身体上的毛发,指甲,血液等;埋在山明水秀的地理磁场宝地里，透过量子联系的共
振原理!让自己直接吸收到大地磁场、气场效力、宇宙的自然能量等，因而使自己的
精、气、神畅旺起来，身体元气大增,改善自己的气磁场;进而吸引美好的人.事.物，
彰显自己希望的人,事,物在同一时空之下;一并出现在您生活情境里;实现心中所愿
的积极作为，它与祖先的风水影响;则有异曲同工之妙。

若您想要拥有一份比别人更好的运势!做生基会让您在无形的运势上;领先他人一步
!那么,您就没有理由,把成功让人在您手上拿走了!
假如,您正处于人生的低潮或者是事业不顺利、婚姻不美满、求子心切、久病缠身、
官运不佳或者希望今日的孩子,成为明日的强者，请不必担心，因为做生基是您最佳
的选择!


5.生基应准备什么东西?
而生基造运，为择地寻龙觅穴，配以道家法科之玄门秘术，借真龙穴场之地灵旺气，
催动天地山川之灵动感应，兆应于当事者之身上，以成就催官贵、畅旺事业、续命
延寿、姻缘和合、子嗣昌盛、避灾解厄、招财助运等目的。

因此，昔时前贤视生基做作，为夺天地造化、起死回生之大事，不会轻率从事；术
师须审视当事者之德业及其需要性，方予施为。如当事者并非作奸犯科之辈，却久
病不愈、或破财、或绝嗣、或事业不振等等，方予以施为以相助之。概因龙穴生基，
乃藉天地自然生成的龙、穴、砂、水，可聚日月山川灵旺之气，功可避灾解厄、祛
病强身、延年益寿、家业和顺，从而让当事者达到催禄招财、保命延寿、姻缘子嗣、
启智建功等效应！因此，古之明师多秘其术而不宣，纵有真龙的穴也未必轻易示人。
此外，好的山川龙穴，并非朝夕可得，有时经年寻龙方得一地，况且也未必适合做
作生基之当事人，是故明师多以审察当事者之德业与需要，方助其成。是以古老相
传，有福德者自有福地待之，而无福德者纵走遍天下枉然。

今昔之人文气候，不尽相同。帝制时代，皇权天下，商贾聚财，当权者为求霸业，
聚财者为求富甲天下，往往以权胁明师为其觅得嘉城吉穴，以保其功业之不堕、或
成就其诉求；并且多在明师为其寻得吉穴，并确实施为与做作之后，为免明师再为
他人觅得名穴，从而威胁其霸业，每多在做作龙穴或生基坟地之后，格杀明师以确
保其利益之独有。是以昔时明师，每多自觉日夕在刀口上求生，故多三缄其口，不
轻易以术示人，以保全身；或不传其秘术予子嗣与族人，以保家族平安。

做作生基，除了觅得真龙穴场之外，尚须准备必须之相应物品；
如当事人之生辰纲、毛发、手脚指甲、体液(女阴男阳之体液及血液)；以及龙银、
红绿线、衣物与鞋、红布、小棺木或魂瓶(即骨灰坛)、
柳木片（男）
或桃木片（女 ）、
疏文、符咒、道家法科之法物、镇穴法器或灵物等
(生基乃藉人之三魂（灵魂、生魂（骨）、觉魂（生辰纲））；
并以生辰纲、毛发、指甲、体液、衣物为七魄之象征代表物，寓意龙穴与当事人之
三魂七魄能相互交感以应其兆。至于详细之内容与施为之法，恕不尽列)。
物品准备后，择吉日吉时设坛祭拜、向仙圣上申所祈事宜，择吉日〔祭拜、持咒〕
后、放置在〔小棺木、骨灰坛〕内，而后〔葬〕于好地理（生坟）即可。
龙银排成某种阵式(略〕，并以当事者之血点在龙银上来开光，将相应物品一一置入
小棺木或魂瓶之内，随即封穴，摆设法物以镇穴场。

事实上，龙穴生基并不一定要具备坟墓之形式，很多时候是不立碑的，亦有立碑不
具名的，或许。你会看到一些无名无姓的坟墓，只有一个红色的寿字的话，八九不
离十这坟多半是一个龙穴生基寿坟。
生基在于扶助自己，基本上要备有福主长生牌、姓名、生辰八字、血液、指甲、毛
发(此两项要平日收集，不足的话血液可多抽些 )、旧内、外衣裤各一套、旧鞋、袜
及其他应有配备物等。以专业行道作法，装入宝瓮中，以防百邪不侵。


6.如何造作生基?

( 1 )第一步，必须寻得真龙正穴，四势齐全。也就是来龙要真，龙气要旺(因生基
重脉气)，左右龙虎砂手交锁，龙虎排衙(砂手多层)更好。前有案山、朝山，随龙水
三叉水口不可少，且合乎水局。财、丁、贵全备之大格局。凡有福德者，碰到真懂
的老师，因缘际会，造作生基不再是遥不可及的事。

( 2 )第二步，点穴，即确立埋宝瓮的位置，坐山立向。也是关键之所在，点穴比寻
龙更难，依地理条件，该点在束气后方或开帐结穴处都应准确，点不到正穴所在，
也是毫无作用。如同高级西装料，拿来做工作服，真是可惜啊！

( 3 )择日选时、钉分金、破土、施工、安宝瓮、谢土即大功告成。过程中专业的持
咒，行道作法不可少，也唯有如此，才能真享生基福荫之妙。

( 4 )静候生基的福荫力量，一般可维持8～10年的助力。


7.国内目前生基造作形态

( 1 )巨商富豪型

　　　大户、高官、有钱人家，有深知生基之玄妙者，重金礼聘高明老师，遍寻南
北各地，既找到龙穴宝地，则不惜巨资，花费动则数百万元，或上千万，甚至亿元。
买下一大片土地，甚至整个山头。在穴点上，营建自身「寿坟」，山明水秀，尽得
大地山川之灵气，往生后则在此安眠，荫助后代子孙，裨益无穷。虽可一举两得，
但一般人实在做不到。

( 2 )规划完整型

　 如五十年代台中大肚山「先施公墓」，业者购买大片土地，完整规划。单位
面积，有大有小，大者上百坪，早年即得花数百万元；小者数坪大，数万元搞定。
客户依经济能力，自行选用造作。往生后，当坟墓用。

( 3 )经济实惠型

专业地理老师，真懂得生基造作真诀，找到旺龙吉穴宝地，商得地主同意，
就真龙脉结穴处购买下来，规划生基造作，基地共用，一人一穴位，共享地灵旺气。
花费较经济，灵动力却不输给花数百万元者。其实龙穴之荫助力，在其点穴之正确，
而不在地大。此为目前最为理想的方式，省去很多步骤，花费不多，只要有心想做，
一般人都负担得起。

( 4 )神秘暗葬型

强龙宝穴，纵已寻得，因为是在国有林地上，或私人地不愿小块分卖，整
片动则上千万元高价又买不起，小户人家要拥有，且光明正大做，实在不可能。唯
有暗葬，反正生基不在于形式，不一定要建造墓型。只要能将「宝瓮」入土，深埋
于龙穴中，就有其效果。目前，台面上有一些政治人物，就有人采用这种方法造作
生基。

( 5 )就地取用型

在传统公墓地上找一块地或私人墓园买一小块地，造作生基。若真有地理条件，龙
脉够强，其灵动力也是一样的。若只是普通的平地「墓仔埔」，没有地理条件，又
无水局，实在只是做个心安而已，没什么大用。

( 6 )玩家奇想型

有一些脑筋动得快的商人，因应网路世界之趋势，打出「室内造生基」，凡客厅、
卧室称只要合主家命卦方位，再配五行，就可以在家里做生基，噱头十足，甚而与
道教「盖魂」改运之法混为一谈。各位想想，此做法，既未得山川地灵旺气，又无
峦头龙、穴、砂、水之感应，那来效果，看看听听就好，别白搞。

8.什么人应该造生基?

( 1 )先天命差，后天运弱：只要有意，可藉由生基之造化，回乾转坤，达到催官、
增寿、进禄、招财、保命、启智的效果。明天福祸谁人知?身体康健，精、气、神畅
旺，才是人生的根本。纵有百亿资产大亨，若人生归零，一切也是枉然。您现在已
经过得很不错了，但总想「明天要比今天更好」，都可来造作生基，好还要更好。

( 2)体弱多病，病魔缠身：可强化元神，增益体能，转弱为强，化解灾厄。先施公
墓创办人─曾子南老师，据其学生文章揭示：曾老师原本体弱，自从为自己做生基
治病后，便越老越健壮，上山寻龙耐力十足，都是得到生基地灵感应的效果。曾老
师于民国九十五年善终，享寿一百零一岁，一生传奇，福、禄、寿全备，生基之福
荫又得一明证。

( 3 )先人火化，祖坟无助：祖坟之荫助，自古以来，多有验证，至今风行不减。近
几年台湾有几位大户人家之家属过世，仍坚持土葬，风水之重要性，可见一般。这
些人已享尽风水荫助之益多年或数代，得知风水之玄奥，可营造后代之优势。然大
多数人，全无概念，自我意识又强，全然不信风水学。又因好地理难寻，只图方便，
都将先人火化，荫助之功全无。或纵知地理重要，祖坟也无地理条件，甚至发凶，
然因牵涉兄弟、长辈，迁葬不易。唯有造作生基，感应最为直接，全不受他人牵制。


(4) 阳宅不佳，事业不顺：现代都市丛林化房屋，地理福助谈不上，外在格局形煞
冲射却不少，造成负面影响，以致家运不顺，身体受损，甚至生怪病，虽有请老师
化煞气，却无法全除。此时，唯有借助生基改善一途。


9.自己做主造生基

造作生基绝不是达官显要有钱人家的专利，然要造作生基者，却也得先自问：我平
日是否与人为善?福德如何?平日有无尽孝道?若都不离谱，能找到真懂，且又有丰富
实作经验的老师，其做过之主家确实有好的应验，费用又合理。如此，则可请老师
帮忙造作，其玄妙则留待亲身体验。当然，感恩布施也不可忘。



10.如何分别真与假生基?

生基可以分为两种，
其一就阴法生基
其二是阳法生基

１０。１　何谓阴法生基?

术士施法、祭拜、持咒、草人身、小棺木、.书符以及草人开光点眼并安入受法者的
生辰八字.、将草人放入棺木内.棺木外安四道秘符.然后钉板.、符咒与在入土前必
须施法将生基瓮净化，并且以柳木或桃木片写上自己之生辰八字，并将衣服、鞋袜、
指甲、头发、血液，依序放入生基瓮里，埋入土中。并非懂四势八方(先天八卦为主
和后天八卦为向)或在私营墓地造作生基。此类的功能只维持两年就无用。因此就有
种生基两年后，人生问题再现。

１０。２　何谓阳法生基?

李老师有幸获得正统「易经地理生基造作」真诀。多年来为有缘善众造作生基，主
家都有很好的感应，尤以身体去弱转强、财运转好最为明显。既知其奥妙，为求服
务嘉惠更多人，积极寻觅，有所机缘，克服困难，不惜重金购得一龙强、穴正、砂
锁、水曲、案朝齐备风水福地一处，产权清楚，正开发使用中，采「经济实惠形」
造作方式，本「平价结缘」之原则，以造福更多善众，如有需要者都可直接与李老
师联系，可先到龙穴现场参观，造作时主家也可亲临现场，实实在在，光明正大做。


１０。３ 判断风水福地与费用

风水福地可以采取地球磁场等级(龙强、穴正、砂锁、水曲、案朝齐备)来分析优弱
势。也就是一等级至五等级。


１１。做生基的必须条件

1 必须对求 家庭幸福美满 事业顺利 身体健康 延年益寿 官运享通 有绝对的自信
心。

2 在日常生活中必须做到 没有恨 没有怨 没有哀声叹气 不怨天尤人 对自己充满自
信。
「等待 活于专注、平静、喜悦、自然、享受、感恩的因缘之中，死于散漫、忧
虑、　悲伤、做作、煎 熬、不平的气氛之中；等待 成于爱心、自信、真诚、耐心、
精　进、付出、正义、无私的因缘之中，毁　于无情、自卑、虚伪、急躁、懈怠、
贪　念、邪恶、自私的心灵世界。」